在深圳沙井，有着这样一个人，致力于传播贝类艺术与传承贝雕文化。他对贝雕文化沉浸多年，并愿为此奉献一生。
7月11日至12日，中山大学新华学院雕情贝艺社会实践队到深圳沙井”贝壳红“文化艺术馆拜访了”贝雕共鸣者“陈新锋峰先生，听他讲述有关他与贝雕的故事。
使命所至，奉献所驱
陈新峰先生原是潮汕海门人，初次接触贝雕是在小时候，家里的螺钿家具天然耐久不褪色，光彩依旧，这深深地吸引了他；他从此也与贝雕结下了不解之缘。
“看着曾经辉煌一时的贝雕文化逐渐没落，有种使命感驱使着我要助力贝雕文化走向复兴。”谈起贝雕文化，陈新峰先生脸上总透露着自豪，而话语间又流露出辛酸。据他讲述，建国后，国家处于“一穷二白”与“经济封锁”的状况，急需创汇，所以政府当时就号召沿海各地兴办手工作坊。而那时通过贝壳制作成的贝雕产品远销欧美，一定程度上解决了国家财政入不敷出的状况。改革开放后，国家经济逐渐发展起来，可这曾经给我国经济带来巨大保障的行业却逐渐没落，甚至逐渐消失在人们的眼球中。
“我要把贝雕文化复兴起来，贝雕在众多工艺品中应该占有一席之地。”让贝雕文化复兴并非易事，陈新峰先生认为，传播贝雕文化仅仅通过书面资料、影像资料是不足的，还需通过开办展览馆的形式逐渐吸引更多人了解贝雕文化。在他创办“贝壳红”文化馆两年来，一直以免费的形式向大家开放，并借此向大众科普贝壳文化、贝雕历史及其制作供需等相关知识。
陈新峰先生为实践队员科普贝雕知识
爱贝及艺，随贝走四方
“爱海及贝，爱贝及艺。”当谈到对贝雕的情缘时，陈新峰先生的这句话让队员们耳目一新。作为一个宣扬贝雕文化的企业家，陈新峰先生提出了自己的见解：首先要瞄准群众需求，通过微博、抖音、公众号、小程序等方式推广贝雕艺术，让大众以互联网的形式接触贝雕文化，使贝雕文化真正走进人们的生活。其次是借鉴“他山之石”；要“为贝雕艺术寻觅新出路”不能仅仅局限于潮汕地区，要“随贝走四方”分析其他产区贝雕文化的优劣，才能更好地探寻贝雕文化该走向何处的答案。最后依然要坚定实地展览的形式传播贝雕文化，所以单靠互联网进行传播贝雕文化是无法真正领会到其中的韵味，要通过让人们听、触摸等多种互动方式使更多的人了解贝雕、喜欢贝雕，争做贝类文化传承的接班人。
自贝壳红成立以来，陈新峰先生与贝壳红已走过12省区将近30座有“贝壳故事”的城市，拜访诸多贝类收藏者、贝雕艺人，并不断整合所获取资料，通过贝壳红文化艺术馆向人们宣传贝文化。陈新峰先生表示，贝壳红建立从开始到现在，在贝文化方面取得一定的反响与效益，接下来，还会随“贝”越走越远。
陈新峰先生接受队员的采访
海纳百川，有容乃大
正所谓“众人拾柴火焰高。”单靠一己之力是无法传承贝雕文化的，据陈新峰先生所述，他将会联结国内外相关学术、艺术的科研机构、大专院校、企事业单位和博物馆从而不断吸引爱贝之人、贝壳学家、艺术大师、贝雕艺人等人事加入，使其可成为贝壳红艺术馆的参与者与支持者，共同见证贝雕的成长，为贝雕的传承与发展共谋新出路。
至今为止，陈新峰先生已与雕情贝艺社会实践队走过三个年头。三下乡开始前，雕情贝艺社会实践队指导老师陈绮雯已与贝壳红签订校外实习基地协议，这标志着雕情贝艺实践队与贝壳红之间的合作交流迈进了一个新阶段。“我希望能够尽我所能，把贝雕文化传承下去。”采访结束后，陈新峰先生向队员们说了这句话，他坚信，通过大家的共同努力，能够为贝雕的发展寻找新的出路，找到新的想法，使其在文化复兴的道路上越走越远。
陈新峰先生与雕情贝艺实践队队员合影留念
雕情贝艺社会实践队
排版：雕情贝艺社会实践队|苏彪
文字：雕情贝艺社会实践队|黄晓滢
图片：雕情贝艺社会实践队|胡兵
初审：雕情贝艺社会实践队|彭浩南
复审：雕情贝艺社会实践队|杨晓仪
终审：雕情贝艺社会实践队|陈绮雯
2019年7月28日
